Trooper
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Orson Welles, de 1946 pra 2021
09-04-21, 01:09
#1
"Aqui é 'lógic', eu falei essas palavras antes, mas não pelo rádio; Ser nascido livre é nascer em dívida, viver em liberdade sem lutar contra a escravidão é lucrar. Eu vi sulistas que esperam e temem uma revolução negra, Eu não vejo nenhuma finalidade em privar isto de discussão geral. Talvez hajam aqueles dentro dos párias de 10% do povo americano que algum dia irão atacar de volta seus opressores, porém, derrubada esta multidão, outra multidão se levantaria e eu gostaria de perguntar por favor: 'quem derrubaria esta?'
Eu sou um produtor muito bem pago, com plenas razões para alegrar-me e eu o faço, na saudável praticalidade do sistema de lucro, no entanto todo o meu direito de ter mais do que o suficiente, é cancelado se eu não usar este excesso pra ajudar aqueles que tem menos. Eu devo o mesmo lucro que faço, ás pessoas de quem o faço. Se isso é radicalismo, isso vem naturalmente pra maioria de nós no show business, como sendo a geralmente concordado de que qualquer pessoa pública deve sua posição ao público. E é esse significado que eu passo, quando lhes digo que sou seu servo obediente. Nós devemos a cada dia, merecer o que ganhamos. Uma pessoa saudável deve aos doentes tudo aquilo que ela puder fazer por eles, uma pessoa bem informada deve aos ignorantes tudo aquilo o que ela puder fazer por eles. Uma pessoa livre, deve aos escravos do mundo, tudo aquilo que ela puder fazer por eles, e o que há de ser feito, é mais, muito mais do que caridades, cestas de natal, auxílios e gorjetas, e pães e circos. Só há uma coisa a se fazer com os escravos do mundo: Libertai-vos!. Se nós não podemos morrer em prol do progresso, podemos viver por ele, por "progresso", nós americanos tendemos ao significado de uma realização mais completa de democracia. a medida do mesmo, como entendemos, é a medida da igualdade aproveitada por toda e cada pessoa, e sobre isso, podemos fazer alguma coisa. Na forma como nossos irmãos e irmãs olharam sobre isso, alguns deles mortos enquanto profiro essas palavras, da forma como eles viram, somos sortudos, e eles estão certos, temos sorte de estarmos vivos, porém somente se nossas vidas fazem a vida em si, algo pelo qual vale-se a pena morrer. Temos que ser dignos da nossa sorte, ou estaremos condenados, nossas vidas foram poupadas porém isto é meramente o mais tolo dos acidentes, a menos que botemos o dom da vida aos duros encarregamentos da justiça. Se desperdiçarmos este presente não vamos ter nenhum lugar pra nôs escondermos da indignação da história. Eu quero dizer isto: A moralidade do bloco de leilões está vencida. Não existe lugar no século americano pra "Jim Crow". A democracia do amanhã discriminará contra a discriminação, seus documentos não incluirão a liberdade para encerrar liberdades. Ódio racial não é a natureza humana, ódio racial é o abandonamento da natureza humana, mas isso é verdade, existem álibis para desculpas fenomenais, econômicas e sociais, entretanto o fato brutal é simplesmente este: Onde o racista coluia aceitavelmente, existe corrupção, os racistas tem que ser parados, os linchamentos precisam ser parados, os assassinatos vindicados. Eu venho no nome daquele menino, e no nome de todos que, nessa nossa terra, não voz por sí próprios. Eu venho com uma chamada a ação, essa é a hora para isto, eu chamo para a ação contra a causa das manifestações. Não vou me surpreender se for acusado em alguns cantos de incitar uma manifestação, e oh, eu sou muito interessado em manifestações, muito interessado em evitá-las, então vôs chamo para a ação contra a causa das mesmas. Lei é a melhor ação, e a mais decisiva. Está no poder das pessoas, a realização de que o que faz linchamentos e começa guerras, é lidado não por bem intencionados, mas por policiais, e eu quero dizer bons policiais, através de incontáveis gerações. Talvez hajam pessoas que não conseguiram ser desviados de seus vicios fascistas de ódio racial, contudo devemos negar a responsabilidade a estas pessoas, de lidarem com assuntos públicos, exatamente como negamos responsabilidade as miseráveis vítimas do hábito das drogas. Existem leis contra o comércio de drogas, podem existir leis contra a permuta do ódio racial. "todo mundo tem direito a própria opinião!" como o americano orgulha-se, mas ódio racial não é uma opinião, é uma fobia, não é um ponto de vista porém uma doença. Num mundo de pessoas o racista incurável não tem direitos, ele deve ser deprivado de influência num governo do povo, e segregado, como ele mesmo segregaria as pessoas de cor e semitas. Qualquer coisa muito grande é muito simples, se existe uma grande pergunta racial, existe uma grande resposta pra ela, e a grande resposta é simples, como a palavra "não". America pode escrever seu nome através desse século, e faze-ló ela irá, se nós pessoas, marrons, negras, e vermelhas, crescermos para a grande ocasião que é a nossa irmandade. Isto demandará coragem, ela chama pelo fazer das grandes causas, o que significa o sonhar dos grandes sonhos. Devolver o mundo de volta para seus habitantes é um trabalho muito grante pros meramente práticos, nenhum de nós vai viver pra ver uma paz sem culpa. Nós lutamos e rezamos e morremos pelo que vai estar aqui quando partirmos, as crianças de nossas crianças, são os ancestrais de um povo livre, para as gerações, a luta vale a pena. E com isso, significa que meu tempo acabou, e quando meu tempo acaba, eu permaneço como sempre, obedientemente seu. " Orson Welles, 1946 (tradução livre, por mim mesmo) Last edited by Solluna; 09-04-21 at 01:31.. |
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Master Chief
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09-04-21, 11:19
#2
carai oh o tamanho do texto
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Trooper
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09-04-21, 14:27
#3
Um belo texto. E por ele compreendemos como é intransponível algumas condições do homem e da sociedade. Lembrando que o conceito da identidade universal do homem se deu pela primeira vez na filosofia de Santo Agostinho que propôs a lógica: se Deus ama os homens, todos os homens são iguais no amor de Deus. Logo todo homem é igual.
Isso foi em 350 a 400 DC. Trata-se de um marco porque foi a primeira vez que a humanidade passou a se entender por uma identidade única. Esse conceito inexistia antes. Seja no ocidente ou em em qualquer outro povo sempre prevaleceu a ideia de predestinação ou casta: havia o humano inferior - destinado à servidão ou ao trabalho escravo - e o nobre e o rei ou o chefe da tribo. Cada qual nascia marcado, predestinado à sua condição. Entre 1946 de Orson Welles foram e Agostinho de Hipona são 1.546 passados, para 2021 são 1.621 anos. Se adotarmos que uma geração dura 40 anos, foram 41 gerações tentando resolver o problema da igualdade de identidade universal humana sem sucesso. Agora imaginem o tempo para solucionar o problema da igualdade social que passou a ser contextualizada em 1.880. No texto o Welles cita como bem-aventurada sorte. |
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